História
Ao Norte da China, entre cinco cordilheiras, está localizada a província de Honan. Por ser um lugar geograficamente privilegiado e se tratando de um ponto importante nos estratagemas militares, Honan serviu como berço e moradia para muitos imperadores que se instalaram na cidade de Lo-Yan.

Conta-se que as artes marciais eram privilégio de poucos, atingindo somente os nobres. Com o passar dos anos, as artes marciais tornaram-se de grande valia para revoluções, conspirações e também para manter a ordem entre a população.

Segundo a história chinesa, um imperador com tendências religiosas, determinou que fosse contruído um Templo de formação Budista.

O templo foi construído próximo à cidade de Lo-Yan, em uma pequena floresta do Monte Son, por volta de 527 dC, recebendo o nome da mesma - Templo de Shao Lin (Pequena Floresta). Com o passar dos anos, e devido a debilidade física dos monges, resultante do sedentarismo, foi necessário a implantação de exercícios marciais.

Como o templo ocupava uma região muito grande, os monges completamente auto-suficientes e vivendo apenas nos seus limites, iniciaram a prática integral das técnicas marciais, que foi rapidamente aprimorada. Com a evolução das artes marciais, Shao Lin alcançou uma posição de destaque, todavia, o Wu Shu (arte marcial) de Shao Lin era ensinado apenas aos monges e noviços do mosteiro, até que um abade superior de nome Chaur Yuan resolveu abrir as portas do templo e ensinar a pessoas não-iniciadas. Isto possibilitou pessoas menos privilegiadas aprenderem esta arte tão famosa, ocasionando uma grande revolução no mundo das artes marciais, tornado-as populares e abrindo caminhos para a formação de grandes mestres.

Foto rara de Ku Yu Cheung demonstrando um quebramento por meio da temida técnica da Palma-de-Ferro

Grandes Mestres
Kan Fon Hsi foi o primeiro aluno do Ábade Chaur Yuan, e um dos “sete heróis” de seu tempo. Uma das passagens de sua vida foi uma luta travada com o famoso monge Bai-Mei, do templo Shao Lin de Fukien. Conta-se que utilizaram técnicas tão violentas que, não fosse o absoluto domínio de Chi-Kung, técnica de domínio da energia vital “Chi” (ki) através da respiração, por ambos, haveria danos mortais.

Grão-mestre Kan passou sua arte para Man Pon Choy, seu melhor aluno e herdeiro de todo o conhecimento, que por sua vez transmitiu seus conhecimentos e técnicas para Yin Ta Kung utilizar no negócio de escolta a caravanas comerciais. Grão-mestre Yin ensinou a Yin San Fook, seu filho e herdeiro que transmitiu seus conhecimentos para Yin Kai Wun. Yin Kai Wun foi grande amigo do mestre Ku Lei Chi, famoso guardião de caravanas, mestre de amplo domínio na técnica de chutes. O Grão-mestre Ku Yu Cheung, filho de Ku Lei Chi, recebeu seu aprendizado de Yin Kai Wun, além de aprender outros estilos dos principais mestres de seu tempo: Lee Kim Lam, um dos maiores espadachins da história da China (Pa-ki e Tai-Chi-Chuan), Sun Lu Tang (Pa Kua), Chin Hsiah Teah (Hsing-Yi) e seu próprio pai Ku Lei Chi ( Tan Tui e Cha Chuen).

Ku Yu Cheung era conhecido como o primeiro dos “cinco tigres do norte”, e se tornou famoso pelo domínio do “Chi” que lhe permitia façanhas como:

• Quebrar pilhas de tijolos refratários, apoiados diretamente no chão;
• Suportar com a cabeça e os pés, em forma de “ponte”, quatro homens sobre uma pedra em seu corpo (300 kg aproximadamente);
• Suportar o peso de um automóvel sobre o abdômen.

O sucessor de Grão-mestre Ku Yu Cheung foi Yang Sheung Mo, “cabeça de ferro”, que aos 35 anos perdeu um combate para Ku Yu Cheung e se tornou seu aluno e herdeiro do estilo Shaolin do Norte. A exemplo de seu mestre, Yang Sheung Mo também estudou os principais estilos dos grandes mestres de sua época: Tam Sam (Bak Sing Choy Lay Fut), Wong Lai Shen (Zhuran Men) e Chiu Yam Chao (Luo-Hap).